Modélisation de l’estime de soi (cas clinique)
Travail sur l’estime de soi par modélisation Marie-Christine, 62 ans, est une commerçante en pierre semi-précieuses. Elle vient me voir pour un mal-être général. À l’anamnèse, elle me dit avoir subi pendant une grande partie de son enfance un discours négatif et dévaluant de la part de son oncle qui s’occupait d’elle. Elle ne supporte
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La dynamique des inductions directes
Cette petite infographie, extraite de mon livre « Manuel clinique des inductions directes », offre – en un coup d’oeil – un résumé ludique et simplifié sur la dynamique des inductions directes. Comme on peut le voir, certaines étapes sont communes à toutes les différentes techniques d’induction, qu’elles soient progressives, rapides ou instantanées. En effet, dans tous les
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La télécommande à culpabilité (cas clinique)
Je retranscris ici un résumé d’une séance qui a duré près d’une heure. L’idée est de montrer comment valider et surfer sur la vague des représentations internes et de les orienter vers leur résolution. Mme X, 59 ans vient me consulter pour des angoisses. En particulier, celles-ci ont commencé lorsqu’elle a déposé son chien chez
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Trances people live
J’ai beaucoup aimé le livre « Trances people live ». Stephen Wolinsky, docteur en psychologie, a commencé sa pratique clinique en 1974 à Los Angeles, en tant que thérapeute Reichien et Gestaltiste, utilisant l’hypnose, la psychosynthèse et l’analyse transactionnelle. En 1977, il part en Inde pour étudier la méditation pendant six ans auprès du maître Sri Nisargadatta Maharaj.
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Erikson était-il un chaman ?
Sydney Rosen citait de cette manière Erickson : « je vais en hypnose pour être plus sensible aux intonations et aux inflexions de la voix de mes patients. Et pour me permettre de mieux écouter, de mieux voir. Je vais en transe et j’oublie la présence des autres. » Bien que l’intention puisse être différente, les
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Les Neurones De L’Empathie
De nombreuses recherches et théories sur l’hypnose et les neurosciences – dus notamment à Ian Wickramasekera – soutiennent la théorie de l’implication empathique (TIE). C’est une théorie transpersonnelle unifiée de l’hypnose et du soi, qui tisse ensemble des éléments des théories néodissociatives, neuroscientifiques, psychanalytiques et sociocognitives, en proposant que les phénomènes hypnotiques sont intrinsèquement caractérisés
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La Préhistoire de L’Hypnose
Dans les grottes du Paléolithique ont été retrouvés des milliers d’images fragmentaires de grande qualité artistique, datant de la période Aurignacienne (40.000 ans av. JC) jusqu’à la période Magdalénienne et Azilienne (10.000 ans av. JC). Celles-ci représentent des animaux et des symboles abstraits, alors que des ?gures humaines apparaissent très rarement. Les plus anciennes images
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Maël et sa Nintendo(cas clinique)
En pédodontie, les soins peuvent se transformer en une séance ludique, où l’imaginaire occupe une place importante. On peut utiliser des métaphores pour désigner les instruments, inventer des histoires pour focaliser l’attention du jeune patient, et le dissocier de l’environnement médicalisé. A la première séance, le petit Maël, 8 ans, arrive avec le visage sombre
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La réification de la douleur(cas clinique)
« DITES-MOI À QUOI RESSEMBLE VOTRE DOULEUR » La patiente, Madame L, est venue me consulter pour des problèmes de stress compliquant une maladie de Crohn. J’utillise une technique de réification, associée à des reformulations du type « clean language ». Cette modélisation symbolique a tendance à créer une transe automatiquement, car elle nécessite que le patient s’associe profondément
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Hypnos, Dieu du sommeil
Fils de Nyx, la Nuit, Hypnos est le frère jumeau de Thanatos, la Mort, et le père de Morphée, dieu des rêves. D’après Hésiode, il vit dans les terres inconnues de l’Ouest ; chez Homère, il habite dans une caverne, à Lemnos. Il peut endormir aussi bien les hommes que les dieux. Ainsi, au chant
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